<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>DAO &#187; Статьи</title>
	<atom:link href="http://dao-happy.com.ua/category/stati/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://dao-happy.com.ua</link>
	<description>Центр современной психотерапии и развития личности</description>
	<lastBuildDate>Mon, 09 Apr 2012 15:40:07 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.9.1</generator>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
			<item>
		<title>Ослепляющая ревность &#8211; удел женщин?</title>
		<link>http://dao-happy.com.ua/stati/718</link>
		<comments>http://dao-happy.com.ua/stati/718#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 01 Jun 2010 14:02:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Валентина Волга</dc:creator>
				<category><![CDATA[Статьи]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://dao-happy.com.ua/events/718</guid>
		<description><![CDATA[Эмоции влияют на психическое и физическое здоровье, но теперь оказалось, что они могут влиять на то, что мы видим и не видим. Так ревность действительно "ослепляет"?!]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Ученые США, проведя исследование, обнаружили, что женщины, ревнуя, так отвлекаются на неприятные эмоциональные образы, что не могут делать то, что от них требуется в данный момент, и не видят то, что пытаются найти.</p>
<p>Уже давно известно, что эмоции влияют на психическое и физическое здоровье, но теперь оказалось, что они могут влиять на то, что мы видим и не видим, в буквальном смысле этого слова. Так ревность действительно &laquo;ослепляет&raquo;?!</p>
<p>Исследователи во время экспериментов изучали влюбленных мужчин и женщин. Партнеры сидели рядом друг с другом за разными компьютерами, на экранах которых менялись изображения. Женщин попросили найти среди них пейзажи. При этом они должны были игнорировать случайные изображения с привлекательными женщинами. Мужчины же в это время оценивали привлекательность женщин, появляющихся на мониторах.</p>
<p>В конце эксперимента женщин спросили, что они чувствовали, когда их партнер составлял рейтинг привлекательности других женщин. Оказалось, что чем более сильное чувство ревности переживала женщина, тем больше ее отвлекали женские образы на экране, вплоть до того, что она никак не могла найти те картинки, которые ее просили. Эта связь между ревностью и &laquo;слепотой&raquo; появилась только в то время, когда ее партнер составлял рейтинг других женщин.</p>
<p>Исследователи до сих пор не знают, что произойдет, если поменять ролями мужчин и женщин. Будущие исследования помогут определить, подвержены ли мужчины подобной ослепляющей ревности.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://dao-happy.com.ua/stati/718/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Истоки (глава из книги &#171;Психотерапия жизнью. Интенсивная Терапевтическая Жизнь А.Алексейчика&#187;, составитель Р.Кочюнас)</title>
		<link>http://dao-happy.com.ua/stati/617</link>
		<comments>http://dao-happy.com.ua/stati/617#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 22 Apr 2010 10:53:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Валентина Волга</dc:creator>
				<category><![CDATA[Статьи]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://dao-happy.com.ua/?p=617</guid>
		<description><![CDATA[Известна мудрость, что искусство жизни состоит не в том, чтобы жизни добавить годы, а в том, чтобы к годам добавить жизнь. ]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Я люблю добавлять и вечность, и дух. Что же можно сделать, чтобы добавить, наполнить, одухотворить истоки, историю моей, нашей психотерапии жизнью?<br />
Напомню, что началось с наблюдения, что мгновения жизни, мгновения реальных условий начала заболевания оказывались действеннее многих часов моего врачебного искусства, искусственности. Заболев, люди оживали, становились душевнее, духовнее, одновременно – естественнее, природнее. Если вспомнить некоторых больших начальников, которых я лечил, они становились народнее, роднее&#8230;&#8230;.<br />
&#8230;Так получалось, что вместе со своими пациентами я не столько противостоял (хотя это тоже бывало) этой жизни, а пред-стоял, со-стоял, у-частвовал в ней, болел ею, был за болью, приобретал иммунитет, стойкость, достоинство.<br />
Жизнь цельная, целебная, интенсивная, напряжённая. Такое же врачевание. С самого начала достаточно самостоятельное, но и укоренённое, не словесное, не вербальное, тем более, не видимое только, не виртуальное, как можно сказать теперь&#8230;&#8230;</p>
<p>&#8230;Хотя, конечно, для многих это может быть замечательными тренингами, упражнениями ума, фантазии, отдыхом от реальности, от идейности сознательного и слишком сознательного. Многие психотерапевты и их пациенты увлекаются, соблазняются такими психотерапиями, бросаясь из одной крайности советской «рациональной» психотерапии в иррациональность. И там они не были собой, и тут не будут. Хочется напомнить Владимира Владимировича Набокова: «Хуже психоанализа только большевизм!». К счастью, я переболел и тем, и другим как прививкой от оспы, а не самой оспой. Хотя с некоторыми пациентами болел всерьёз и выздоравливал с ними, переживая кризисы, как в пневмонии.<br />
Оказалось, что лучше жить во-всю: не идейно, не «сознательно», не «эмоционально», не «страстно», не «вольно», не «бессознательно»&#8230; И болеть, и выздоравливать по-своему, во-всю. Болеть «с душой», «набравшись духа». И выздоравливать с душой, набравшись духа.<br />
Болеть и выздоравливать необходимо не только со своим «Я», но и со своим «Ты», «Мы», «Он», «Она», «Они» в себе и вне себя&#8230;</p>
<p>&#8230;Сейчас довольно популярно выражение: «секрет успеха» &#8211; оказаться в нужное время в нужном месте&#8230; Случается&#8230; К счастью, у меня так не случилось. Времена незавидные даже для моих предков&#8230; Места – история прокатывалась тут трамбовочным катком. Материальные условия – сапоги носились десятилетиями не из-за идеологии, а из-за того, что других не было. Идеология – единственноверная и потому «сапожная»&#8230;</p>
<p>&#8230;Сущностью моей счастливой личной и профессиональной судьбы «оказались» люди, те люди, про которых говорят «добрый человек», как добрый молодец, добрая женщина, добряк, добродушный, надёжный; богоданный, богопосланный&#8230; Иногда я думаю, что столько и так добрых людей было много вокруг потому, что именно времена, места были недобрыми, казалось – безысходными&#8230; И нам ничего не оставалось, как рваться ввысь, делиться добротой или, по крайней мере, каяться, раскаиваться. Часто для меня звучала «Молитва» Б. Окуджавы:</p>
<p>«Господи, мой Боже! …<br />
Дай передышку щедрому,<br />
Хоть до исхода дня.<br />
Дай Ты нам всем понемногу.<br />
И не забудь про меня!».<br />
<a href="http://hpsy.ru/public/x3318.htm" target="_blank">Подробнее:http://hpsy.ru/public/x3318.htm</a></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://dao-happy.com.ua/stati/617/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Несколько слов  к перпечатке главы &#171;Библиотерапия&#187;  из старого, &#171;советского&#187; &#171;Руководства по психотерапии&#187;.</title>
		<link>http://dao-happy.com.ua/stati/609</link>
		<comments>http://dao-happy.com.ua/stati/609#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 22 Apr 2010 10:40:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Валентина Волга</dc:creator>
				<category><![CDATA[Статьи]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://dao-happy.com.ua/?p=609</guid>
		<description><![CDATA[Литература и искусство в наше время становятся все более мощными и перспективными средствами в психотерапии, как следствие ]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>собственного развития, накопления ценностей, опыта, методов воздействия на человека, так и вследствие большей подготовленности современного человека к восприятию этих ценностей и воздействий все более обширным образованием и образом жизни.<br />
Мы хотели бы в данной главе дать общие теоретические представления и описание практической работы психотерапевтического воздействия чтением, которые позволили бы каждому врачу чувствовать себя достаточно уверенным при проведении лечения. Несмотря на малый объем нашей работы, мы хотели бы дать врачу определенную целостную систему, которую можно достаточно динамично применять в психотерапии при различных воздействиях. Думается, что отсутствие руководства по библиотерапии оправдывает наше желание&#8230;.<br />
Определение библиотерапии. Ее особенности. Библиотерапия — лечебное воздействие на больного с помощью чтения, литературы в целях нормализации или оптимизации его психических, а через них физиологических и биологических процессов организма. Лечебное чтение от чтения вообще отличается своей направленностью на те или иные болезненно измененные (для их нормализации) или нормальные (для уравновешивания ими болезненных) психические процессы, состояния, свойства личности. Лечебное воздействие чтения проявляется в том, что те или иные восприятия, связанные с ними чувства, влечения, желания, мысли, усвоенные с помощью книги, восполняют недостаток собственных образов и представлений, заменяют болезненные мысли и чувства или направляют их по новому руслу, к новым целям. Таким образом, можно ослаблять или усиливать воздействие на чувства больного для установления его душевного равновесия. Преимущества библиотерапии составляют: разнообразие и богатство средств воздействия, сила впечатления, длительность, повторяемость, интимность и др. &#8211; <a href="http://mary1982.narod.ru/Alex6.html" target="_blank">Подробнее:  http://mary1982.narod.ru/Alex6.html</a></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://dao-happy.com.ua/stati/609/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Телесно-ориентированная психотерапия</title>
		<link>http://dao-happy.com.ua/stati/666</link>
		<comments>http://dao-happy.com.ua/stati/666#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 20 Mar 2010 11:41:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Administrator</dc:creator>
				<category><![CDATA[Статьи]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://dao-happy.com.ua/stati/666</guid>
		<description><![CDATA[Раскрепощение тела, "включение его в жизнь" приближает человека к его первичной природе и помогает ослабить отчужденность, испытываемую большинством людей]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>  Телесно-ориентированная психотерапия &#8211; направление психотерапии, объединяющее ряд авторских методов. Раскрепощение тела, &laquo;включение его в жизнь&raquo; приближает человека к его первичной природе и помогает ослабить отчужденность, испытываемую большинством людей (А. Лоуэн). В процессе работы внимание клиента направленно на его ощущения для повышения способности к осознаванию телесных ощущений, производится также усиление телесных ощущений для поощрения чувств. Особое внимание уделяется ощущениям, связанным с распределением в теле вегетативной или биологической энергии (В. Райх), начиная от поверхности кожи до глубинных процессов метаболизма (М. Браун), устранению нарушений, блокирующих ее нормальное протекание.</p>
<p>От простых телесных ощущений терапевт помогает клиенту перейти к эмоционально окрашенным телесным переживаниям. Зачастую это дает возможность осознать их историю, вернуться к тому времени, когда они впервые возникли (регрессия), чтобы прожить их заново и тем самым освободиться от них (катарсис). Тем самым человек обретает более прочный контакт с реальностью (заземление), включающий как физическую опору и устойчивость применительно к жизненным условиям (А. Лоуэн), так и тесную связь с собственными эмоциями и отношениями с близкими людьми (С.Келеман). В арсенале телесно-ориентированной психотерапии имеются также различные упражнения: дыхательные, способствующие энергизации и коррекции дисфункции анальных дыхательных паттернов; двигательные, способствующие устранению патологических двигательных стереотипов, развитию мышечного чувства и тонкой двигательной координации; медитативные и другие. Помимо работы с внутренними переживаниями клиента, подвергаются анализу также и отношения клиента с терапевтом, представляющие взаимное проецирование ими друг на друга отношений с другими личностно значимыми персонами (перенос и контрперенос). При этом процессы переноса рассматриваются как в традиционном для психоанализа психологическом плане, так и в физическом и энергетическом.</p>
<p>Методы телесно-ориентированной психотерапии особенно эффективны для лечения психосоматических заболеваний, неврозов, последствий психических травм (травмы развития, шоковые травмы) и посттравматических стрессовых расстройств, депрессивных состояний. Телесно-ориентированная психотерапия является также инструментом личностного роста, позволяющим добиться более полного раскрытия личностного потенциала, увеличения числа доступных человеку способов самовыражения, расширения самосознания, коммуникации, улучшения физического самочувствия.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://dao-happy.com.ua/stati/666/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Хромой и слепой</title>
		<link>http://dao-happy.com.ua/stati/560</link>
		<comments>http://dao-happy.com.ua/stati/560#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 19 Mar 2010 14:43:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Валентина Волга</dc:creator>
				<category><![CDATA[Статьи]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://dao-happy.com.ua/?p=560</guid>
		<description><![CDATA[Хромой человек  однажды вошел в сераль (постоялый  двор) и устроился там среди  других посетителей. ]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Хромой человек  однажды вошел в сераль (постоялый  двор) и устроился там среди  других посетителей.</p>
<p>— Из-за моей хромоты  я лишен возможности быстро передвигаться  и не успею на султанский пир, —  сказал он своему соседу.</p>
<p>Человек, к которому он обратился, поднял голову и сказал:</p>
<p>— Я тоже приглашен  на пир, но мне еще труднее попасть  туда, чем тебе, потому что я слеп и не вижу дороги.</p>
<p>Тут в их разговор вмешался третий посетитель. Он сказал:</p>
<p>— Вдвоем вы располагаете средством достичь вашей цели, если только согласитесь воспользоваться этим средством. Слепой может отправиться в путь, неся на спине хромого. Вы должны использовать ноги слепого, чтобы идти, и зрение хромого, чтобы его направлять.</p>
<p>Вот так эти  двое достигли конца пути, где их ожидал невиданный доселе пир. По дороге они останавливались на отдых в другом серале. Здесь они повстречали еще двух несчастных, которые так же хотели попасть на пир и не могли. Слепой и хромой стали им объяснять свой метод, но один из этих людей был глухим, а другой немым. Немой слышал их объяснения, но не мог передать их своему приятелю. Глухой мог говорить, но ему было нечего сказать.</p>
<p>Эти двое не попали на пир потому, что в это время  поблизости не оказалось того третьего человека, который, прежде всего, объяснил бы им особенность их трудности, а уж потом подсказал бы, как эту трудность преодолеть.</p>
<p>Ахмад Фаруки (1624 г.)</p>
<p>Как часто в  парных видах спорта мы наблюдаем  такую ситуацию — одна пара слажено  работает и быстро двигается к  цели, к призовым местам, к славе, ну прямо как «хромой и слепой» из притчи, достигшие своей цели. А другая — никак не может добиться желаемых результатов. И начинаются поиски новых партнеров, новых тренеров. Но это не всегда приносит перемены к лучшему. Хорошо, если кто-то из родителей попробует стать тем «третьим человеком», который постарается понять особенности каждого ребенка, и не только своего. Еще лучше, если у тренера большой опыт, и он порекомендует родителям обратиться к профессиональному психологу*, чтобы определить совместимость пары, выявить проблемные зоны, подсказать пути решения. Помните, что не бывает универсальных рецептов, годных на все случаи жизни. Тогда многие люди смогут избежать излишних разочарований, дети избавятся от комплекса неполноценности, родители перестанут напрасно переживать за своих детей («почему у других дети успешны, а мои чем хуже?»)</p>
<p>Очень часто  именно профессиональный психолог становится тем «третьим человеком», который  помогает людям преодолеть трудности, разъясняя им их индивидуальные способности. И как часто «доброхоты», «придя на пир», пытаются помочь своим друзьям, детям, забывая о том, что другие люди имеют отличные от их особенности и другие трудности, несмотря на то, что тоже хотят «попасть на пир». Безусловно, любой из вас может постараться стать тем «третьим человеком», который может помочь своим детям, например. Просто прежде чем рассказать кому-то каким способом вы достигли чего бы то ни было постарайтесь понять, не разговариваете ли вы с «глухим»? И не пытаетесь ли вы прежде подсунуть готовое решение вместо объяснения особенностей того человека?</p>
<p>Такие ситуации нередки — клиент с долговременной зрительной памятью получил прекрасный результат, работая с рисунками (арт-терапия, мандала-терапия**), и рекомендует  своим друзьям эту методику, как единственно успешную, восторженно заставляя своего ребенка рисовать. А у того комбинированный тип памяти (как вы помните из предыдущих публикаций комбинированный — это когда один тип активизирует другой, несущий основную информацию). У него, например, слуховая память активизирует эмоциональную память, и она (эмоциональная) является несущей. Для ребенка с такими особенностями арт-терапия не будет столь эффективна. Можно привести еще много примеров, но я думаю и так все понятно.</p>
<p>Любители почитать книги из серии «Сам себе психолог» задумайтесь, уместно ли применять к себе или своим детям рекомендации, которые сработали в случае с «хромым и слепым», ведь вы можете оказаться «глухим» или «немым». К сожалению, у многих сложилось мнение, что психология безопасна, и можно поиграть в психолога. Все не так, как может показаться на первый взгляд. Дело в том, что применение разных методик без разбора («авось поможет, а если нет, так попробую другую») не проходит бесследно. Некоторые методы приносят огромный вред психике, например, пытаться помочь человеку с долговременной тактильной памятью с помощью бесед практически невозможно. А если это ребенок, который активно двигается на уроке, а педагог отправляет его к школьному психологу на коррекцию поведения, то результаты могут быть весьма печальны. В итоге психолог, с помощью разных методик разъясняя ребенку, как тот неправ, травмирует его психику, что приводит к падению использования памяти, и, следовательно, к еще большим проблемам с обучением, возникновению комплекса неполноценности и пошло поехало.</p>
<p>Возникает вопрос: «Что делать?» Хочется помочь своим  детям, друзьям, родственникам. Стоит, прежде всего, познакомиться со своими особенностями и вытекающими  из них трудностями. Познайте себя. В этом вам поможет диагностическое исследование, тогда найдутся ответы на многие вопросы и «дорога на пир» станет легче и короче. Узнайте себя, узнайте своеих детей такими, какие они есть, и счастливого вам пути!</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://dao-happy.com.ua/stati/560/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Слепые и слон</title>
		<link>http://dao-happy.com.ua/stati/556</link>
		<comments>http://dao-happy.com.ua/stati/556#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 19 Mar 2010 14:39:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Валентина Волга</dc:creator>
				<category><![CDATA[Статьи]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://dao-happy.com.ua/?p=556</guid>
		<description><![CDATA[За горами был  большой город, все жители которого были слепыми. Однажды какой-то чужеземный царь со своим войском расположился лагерем в пустыне неподалеку от города.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>За горами был  большой город, все жители которого были слепыми. Однажды какой-то чужеземный царь со своим войском расположился лагерем в пустыне неподалеку от города. У него в войске был огромный боевой слон, прославившийся в битвах. Одним видом своим он уже повергал врагов в трепет. Всем жителям города не терпелось узнать: что же такое — слон.</p>
<p>И вот несколько  представителей общества слепцов, дабы разрешить эту задачу, поспешили  к царскому лагерю. Не имея ни малейшего  понятия о том, какие бывают слоны, они принялись ощупывать слона  со всех сторон. При этом каждый, ощупав какую-нибудь одну часть, решил, что теперь знает все об этом существе. Когда они вернулись, их окружила толпа нетерпеливых горожан. Пребывающие в глубоком неведении, слепцы страстно желали узнать правду от тех, кто заблуждался. Слепых экспертов наперебой расспрашивали о том, какой формы слон, и выслушивали их объяснения. Трогавший ухо слона сказал:</p>
<p>— Слон — это  нечто большое, широкое и шершавое, как ковер.</p>
<p>Тот, кто ощупал хобот, сказал:</p>
<p>— У меня есть о нем подлинные сведения. Он похож на прямую пустотелую трубу, страшную и разрушительную.</p>
<p>— Слон могуч  и крепок, как колонна, — возразил третий, ощупавший ногу и ступню.</p>
<p>Каждый пощупал  только одну из многих частей слона. И  каждый воспринял его ошибочно. Они  не смогли умом охватить целого: ведь знание не бывает спутником слепцов. Все они что-то вообразили о слоне, и все были одинаково далеки от истины. Созданное умозрением не ведает о Божественном. В этой дисциплине нельзя проложить пути с помощью обычного интеллекта.</p>
<p>Хаким Санаи (1141 г.)</p>
<p>Как часто люди воображают нечто о себе, о других людях, о своих детях и как  часто оказываются далеки от истины. Исходя из самых лучших побуждений и своего жизненного опыта, родители думают, что познали своих детей  и могут сделать их счастливыми. Наблюдая за поведением своих детей («трогая ухо слона»), родители делают выводы, исходя из неполных данных и строят общение со своим ребенком, опираясь на часто ложные умозаключения. Тренеры, учителя думают, что именно они обладают незамутненным родительской любовью взглядом и уж их мнение объективно, но, задумаемся, не «трогают ли они слона за хобот»? При этом внутренний мир ребенка, его врожденные особенности продолжают быть «тайной за семью печатями», а сам он остается один на один со своими трудностями. К счастью, никогда не поздно прозреть и увидеть себя и свое дитя в подлинном свете.</p>
<p>Для того, чтобы  мы или наши дети стали чуточку  счастливее, стоит всего лишь усомниться в собственной правоте. Это не значит, что надо невротически сомневаться  в каждом принятом решении, но размышлять перед принятием решения и понимать, что многие вещи, события, люди могут не соответствовать нашим представлениям о них. Слон вовсе не разрушительная труба и не ковер, он нечто большее.</p>
<p>Поразмыслите  о том, что многое в жизни преходяще и те социальные ценности, которые существуют сейчас изменятся с течением времени, так же как изменились ценности прошлого. Взять хотя бы банальный пример с обменом валюты, еще не так много времени прошло с тех пор, когда за это наказывали. Неизменны только духовные ценности, а не социальные установки. В недавнем прошлом советская педагогика следовала «партийным курсом», и дисциплина на уроке выражалась полной тишиной и неподвижно сложенными руками на парте. Но ребенок с долговременной тактильной памятью не может воспринять и усвоить материал, будучи неподвижным. Проявление эмоций считалось неприличным, и урок превращался в нудную лекцию. А ученик с долговременной эмоциональной памятью не только не мог усвоить материал, но и получал психологическую травму на основном канале памяти (такие травмы человек проносит через всю жизнь, если не работать над снятием их со специалистом), ибо отсутствие эмоций для детей с этим типом памяти является психологической травмой. А сколько случаев, когда родители, выслушав «авторитетное мнение» педагогов, «потрогавших только ногу слона», о том, что их ребенок ленив, несобран и просто невыносим, не усомнились в правоте учителей или тренеров и наказывали ребенка за то, что он вел себя так, как мог.</p>
<p>Школу заканчивают, но стереотипы поведения остаются, и человек уже не может полноценно пользоваться своим долговременным каналом памяти, а значит полноценно жить. Печально. Недавние дети становятся родителями, история повторяется, а «город слепцов» растет. Родители выросли на одних ценностях и пытаются привить их своим детям, которые не будут успешны в жизни, пользуясь устаревшими принципами. Каждый человек должен сам сформировать свою систему ценностей, соответствующую его врожденным особенностям.</p>
<p>Вот один из многих примеров. Некий мужчина сорока лет пришел к нам, на консультацию, из-за постоянных неудач на работе и в личной жизни. Его все время использовали, недоплачивали зарплату, а уж о карьерном росте не было и речи. Дома жена постоянно упрекала его в несамостоятельности и неспособности зарабатывать деньги. Все это довело несчастного до микроинфаркта, и после лечения, он решился, наконец, обратиться к психологу. На первой консультации мы, естественно, затронули его отношения с родителями, и после осознания своих чувств он сказал: «Я не знал другого способа показать свою любовь матери, кроме как стать ее жертвой». Мать воспитывала его одна и очень боялась, что с ним что-нибудь случиться: в итоге ему запрещалось все, любая инициатива наказывалась. Взрослый мужчина видел себя таким, каким видела его мать — беспомощным, слабым, глупым. Пройдя диагностику, он познакомился сам с собой и на консультации он получил индивидуальные рекомендации, о том, как строить свою карьеру и использовать свои врожденные данные. Хорошо, что это произошло в 40 лет, а не позже.</p>
<p>Вряд ли кто-то пожелает своему ребенку такую судьбу, однако многие родители делают это  неосознано. Задумайтесь прежде, чем  наказать или запретить что-то делать своим детям. Вполне возможно, что  ваш ребенок, ученик проявляет свои врожденные особенности, а не специально доводит вас до «белого каления». Постарайтесь охватить умом целое. Человек и наше представление о нем далеко не одно и тоже, он всегда представляет собой нечто большее, чем мы можем себе представить.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://dao-happy.com.ua/stati/556/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Вредная профессия: когда врач становится пациентом</title>
		<link>http://dao-happy.com.ua/stati/547</link>
		<comments>http://dao-happy.com.ua/stati/547#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 15 Mar 2010 12:04:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Валентина Волга</dc:creator>
				<category><![CDATA[Статьи]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://dao-happy.com.ua/?p=547</guid>
		<description><![CDATA[Люди часто спрашивают, бывают ли срывы у психологов? Ответ на этот вопрос у меня очень простой: психологи – тоже люди.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Люди часто спрашивают, бывают ли срывы у психологов? Ответ на этот вопрос у меня очень простой: психологи – тоже люди.</p>
<p>Вот только к обыкновенным житейским сложностям и стрессам добавляется служебный «довесок» проблем. Психолог постоянно общается с множеством людей. Причем, каждый из них приходит не радостью поделиться, а несет с собой ценный «багаж» в виде неразрешенных проблем, комплексов, страхов.</p>
<p>А теперь на минуточку представьте себе, какая это огромная нагрузка на психику! И мы не можем не реагировать на переживания наших пациентов.</p>
<p>Но тут есть важный момент: человек только тогда неконструктивно реагирует на проблему, когда для него самого, для психотерапевта, она является неразрешимой. Получается, что прежде, чем приступать к решению проблем чужих, человек должен решить проблемы свои.</p>
<p>Профессиональное требование психотерапии, которое вообще неплохо бы применять каждому из нас, вне зависимости от профессиональной принадлежности.</p>
<p>Но вернемся к делу.</p>
<p>Психологи и психиатры сами должны пройти психотерапию, чтобы иметь право предоставлять услуги клиентам. Это стандарт работы. При этом схема «сам себе психолог» работает далеко не всегда. Как это ни удивительно, психологам тоже бывают нужны психологи. Зная механизмы психики изнутри, могу сказать точно: зачастую только сторонний взгляд профессионала помогает найти выход.</p>
<p>Вообще, психолог — профессия из разряда «вредных производств». Мы не получаем радиационного облучения, не дышим пылью тяжелых металлов и не работаем с вредными химическими соединениями. Но остается не менее важный осадок — в душе. Благо, это «загрязнение души» поддается очистке.</p>
<p>Я знаю людей, которые свято следуют правилам регулярной душевной «гигиены». Они работают десятилетиями и доживают до глубоких седин.</p>
<p>И&#8230; это счастливые люди!</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://dao-happy.com.ua/stati/547/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>М.Папач</title>
		<link>http://dao-happy.com.ua/stati/540</link>
		<comments>http://dao-happy.com.ua/stati/540#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 15 Mar 2010 10:23:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Валентина Волга</dc:creator>
				<category><![CDATA[Статьи]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://dao-happy.com.ua/?p=540</guid>
		<description><![CDATA[Психотерапія- слово, яке часто звучить з екранів телевізорів, в розмовах на вечірках, на сторінках книг сучасних письменників, у філософських диспутах тощо.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Психотерапія- слово, яке часто звучить з екранів телевізорів, в розмовах  на вечірках, на сторінках книг сучасних письменників, у філософських  диспутах тощо. А взагалі, правильніше б було казати «психотерапії»,  оскільки форм психотерапевтичного втручання багато. Це і підтримуюча  психотерапія, і довготривала індивідуальна психотерапія, і сімейна  психотерапія, і втручання в кризових ситуаціях, і групова терапія, і  дитяча психотерапія. І цей список ще можна продовжувати і продовжувати.  Що ж за процеси почали відбуватися в ХХ сторіччі і продовжують  розвиватися, що так зростає потреба в психотерапевтичній допомозі?<br />
Я не раз подумки дякую долі, що колись вибрав своєю професією  психотерапію. Відповіді на запитання, чому я задоволений своїм  професійним вибором, виникають одразу ж: «скільки людей я відкрив для  себе завдяки професії, побачив просто неймовірні їх потенціали,  здатності до змін», «моя робота &#8211; це постійна подорож у невідоме, у  внутрішній всесвіт», «вона розвиває мою самосвідомість і моє життя стає  значно більш осмисленим» і ще десятки різноманітних відповідей. Але, в  якийсь момент, це запитання прозвучало якось по особливому і ніяка  готова відповідь не виникла, і в тиші, що запанувала, з’явилось  розуміння, я сказав би гірке розуміння: «ця професія дає мені таку  можливість, котрої немає у дуже багатьох оточуючих мене людей. Вона дає  можливість встановлювати надзвичайно щирі, глибокі відносини з людьми,  які приходять за допомогою і з якими я маю можливість розмовляти про  прагнення любові і сум за нею, про страх смерті і усвідомлення її  невідворотності, про ненависть і прагнення до влади, про біль зради і  ілюзію вічного кохання, або про бажання наплювати на вдалу кар’єру і  мандрувати світом (і він таки це зробив!), про найінтимніші сексуальні  фантазії і бажання, про одинокість в буквально натовпі приятелів і ніби  то друзів»…<br />
Задайте собі запитання, як часто подібні теми звучать у вашому  спілкуванні навіть з найближчими людьми? Чи знаходите ви час для такого  спілкування? Чи вистачає у вас, страшно сказати, мужності для цього? Чи  вірите ви, що знайдете розуміння, якщо ризикнете почати розмову? Чи  часто виникають у вашому житті вдалі моменти для обговорення цих  переживань, тих явищ, котрі наповнюють наше життя справжністю?<br />
Ні – відповідь більшості людей сучасного цивілізованого суспільства. Наш  час і наша свідомість більше заповнені зовнішніми атрибутами (кар’єра,  бізнес, соціальне положення), ми часто дуже далекі від реалій нашого  внутрішнього світу, нашої душі.<br />
Подібно на те, що час задушевного спілкування «очі-в-очі» залишається в  далекому минулому. Але, за таке віддалення від своєї суті, ми змушені  платити. І слова: «депресія», «тривога», «синдром хронічної втоми»,  «психосоматичні розлади» стають звичними в буденному житті. І тому  психотерапія бачиться вже не тільки як професія, але як суспільне явище,  колективна реакція, противага «овеществлению» сучасного суспільства,  нашій віддаленості від своєї суті. Вона дає можливість заглянути в себе,  знову стати самим собою, повернутись до себе природного, спонтанного,  справжнього.<br />
Мабуть що це дійсно гірко, що задля того, щоб знову стати щирим і  відкритим, як з іншими так і з самим собою, ми люди сучасної  цивілізації, звертаємося не до друзів, батьків, вчителів, коханих, а  змушені оплачувати послуги психотерапевта. Але реальність така, що кожні  10 років в розвинутих країнах стає рівно в 2 рази більше людей, які  страждають від депресії, тобто тих, хто втратив контакт з самим собою,  залишається все менше людей, які б були не заражені недугом штучності,  недугом втрати себе і, що особливо лякає, часто не усвідомлюючи цього,  аж поки не виникає та ж сама депресія чи інші психічні і психосоматичні  хвороби, хвороби душі в якій залишається все менше місця для душевного.<br />
Психотерапія протистоїть цьому недугові. Чи достатньо її, щоб оздоровити  сучасне суспільство? Безумовно, що ні. Але, в основному, достатньо, щоб  допомогти окремій людині знову відчути справжність себе і світу.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://dao-happy.com.ua/stati/540/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

